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第二十章 藏传佛教与布局天竺

“而吐蕃之主弃聂岐,能识大局,有意与我大云修好。朕想了想,有意派你佛门之人,前往吐蕃教化。”

说到这里,萧承环顾众人,轻笑道:

“你们,可愿意?”

吐蕃国力不强,但占据高原之地,而且与云国边境绵长,实在不宜在吐蕃身上浪费太多的时间、精力!

清朝的宗教手段很好用,萧承自然要借鉴借鉴的。

听到这里,便是一开始有些迷糊的六怀、慧力,此时也是猛地恍然大悟,眼带不满地朝智迷瞪了一眼,暗恨其奸猾无比,竟然刷先表忠心。

在萧承面前,六怀不甘示弱,连忙出言表忠心道:

“陛下心怜吐蕃百姓,有心使其得到教化,真乃是无量大功德啊!六怀当竭尽全力,助陛下教化吐蕃。”

嘴笨的慧力急得抓了抓脑门,憋了半天,方才涨红着脸道:

“贫僧也一样!”

萧承闻言,又看向惠启,挑眉道:

“惠启大师,又是如何看的?”

若论本心,惠启实在是不愿佛门,过多地牵扯到天下诸国、俗事争斗之中。但这事关佛门传道之事,佛门僧众必然群情激昂。纵然他有心反对,也孤掌难鸣。

想到这里,惠启心中微微一叹,俯身道:

“贫僧,自然是听从陛下调遣的。”

当初初登基之时,当今陛下根基尚且不稳,佛门都难以抵挡其手段,便连昔日的云国佛门威望最盛、实力最强的感业寺,都因为忤逆谋反而彻底覆灭了。

而如今的皇帝陛下,对外开疆拓土,败夏国、逼降黎朝。对内推行新制,撤宰相、推行科举。正是根基最稳,民望最盛,皇权最隆之时,佛门更不用有什么别的想法了!

除了毕恭毕敬,匍匐陛阶之下,充当当今陛下稳定民间的工具,佛门再无别的选择……

萧承见此,满意地笑了起来,朗声道:

“既然如此,你们今日回去之后,便私下商议出个章程来吧!”

说到这里,萧承顿了顿,扭头看向一旁的阿那律,道:

“第二件事,与阿那律有关。”

一直待在殿中的阿那律,听到萧承欲借佛门影响力,展露出对吐蕃的野心而心神不宁的他,忽然听到萧承喊到自己的名字,猛地一惊,连忙回道:

“是,阿那律在!”

萧承看着殿中有些局促不安的阿那律,开口道:

“你所写的天竺十三国风土录,朕很是喜欢。”

听到萧承的话,阿那律有些迟疑地道:

“陛下、喜欢就好……”

“天竺与我大云,此前虽然比邻,但路途不通,少有往来。而今南方小国国土,尽皆归附我大云,两国之间畅通无阻,倒是应当多加联系才是!”

此前云国西南云远郡与天竺接壤,但毕竟临近高原,道路崎岖,商队行进尚可,但大军行进便是想也不用想。

既然相互之间没有威胁,正式的官方往来自然也不用太多。

而听到这里的阿那律,顿时生出心惊肉跳的感觉。

西南诸小国被扫灭,云国与天竺之间终于彻底接壤,局势早已不同往昔。

在见识到云国如今的强盛气象,以及萧承这位大云国皇帝的所言所行之后,阿那律心中自然生出了一种极为可怕的猜想。

或许,眼前的皇帝陛下,已然将视线投注到了天竺之地?

阿那律此时,虽然故作镇定,但脸上那隐现的惊慌之色,显然逃不过萧承的眼睛。

萧承眼睛一眯,忽然看向六怀和尚,语带深意地开口道:

“朕听说,这天下之中的诸子百家,之所以能够发展壮大至今,全靠不断进取,吸收别家学派精华补全自身。佛道辩法已有四轮,最先的两次连败,只怕便是因为我大云佛门数百年来困守国中,独占信仰有关!”

六怀和尚闻言,眼睛一眨,连忙附和道:

“陛下所言甚是!”

萧承这话,其实就连此时的惠启和尚,也是不由得点了点头。

道教乃是道家理念,与夏国的神鬼志异传说结合而形成的,至今不过两三百年的时间。只论自身体系,可比不上传承尽千年,流派众多,已经能够自圆其说的佛家了。

只是云国建国以来,便独尊佛门。无人竞争,这云国佛门没了进取心,便如温室之中的花朵。如今对上道教,便如骤然面对风雨击打,自是难以招架。直到吸取教训之后,众僧知耻后勇,潜心准备,方才有了之后的两场辩法获胜。

“而天竺,乃是佛门祖庭,门中必有流传的高深典籍经义。若能相互之间取长补短,方才是进取之道!”萧承继续道。

“对,陛下所言甚是!既然天竺佛门能派阿那律大师前来取经,那我大云佛门,也应当派遣僧众前往请教才是!”六怀和尚道。

他不懂萧承为什么这个时候说这些,但他很清楚自己的定位。只要是陛下所说,自己便要毫不迟疑地点头同意。

阿那律此时有些抗拒,很想说天竺佛门在婆罗门教的打击之下,经文典籍早已遗失大半。若非如此,自己也不能以取经的理由前来云国。

但话刚到嘴边,便听到萧承继续道:

“正好,朕想要与天竺多些联系,准备命礼部组建使团,拜访天竺诸国。前往天竺交流的僧人,便一同随使团前去吧!”

此言一出,阿那律整个人一下子顿住了。

他前来云国的目的是什么?

天竺佛门式微,婆罗门教步步紧逼。前来云国,便是想要云国为天竺佛门撑腰,让天竺诸国国王有所忌惮,从而遏制婆罗门教的攻势。

能够随云国使团一同回归天竺,还奉云皇之命,带着一众云国僧人前往天竺佛门交流。还有什么,比这样更能展示云国对天竺佛门的支持?

再想一想,若是国中崇信佛门的大云国,能够将自己势力延伸到天竺,那天竺佛门的境遇,是不是大不相同了?

中土诸子百家学派之中的很多弟子,都是对自家学派的认同,高于对自己所出身国家的认同。所以当初稷下学宫设立的时候,天下才会有那么多的诸子百家学子前来云国。

而自幼便生长在天竺佛门之中,一直接受振兴天竺佛门理念熏陶的阿那律,亦是如此!相较于自己天竺人的身份,他更认同自己僧人的身份。

听到萧承已有为天竺佛门撑腰的意思,阿那律心中刚刚生出的,那份对天竺将来局势的担忧,顿时消散干净。

他眼神之中顿时闪过一丝坚定之意,当即双手合十,一施佛礼,郑重地道:

“若陛下能够伸出援手,阿那律感激不尽……天竺佛门,甘为陛下驱使!”

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