现在就好多了。
有了赵老汉的加盟，输水工程顺利很多。
李工开始还觉得心里不舒服呢，后来看到人家老头子的经验在山里比他可强多了，慢慢地不仅接受了赵老汉，反而还蹭着要从人身上学东西呢。
王天孝看在眼里，也算放下心来。
因为下面挖井和上面埋输送管道是两拨人，同时进行，按照李工的周期，大概一个月内一定就会完工。
王天孝大致算算时间，农历十月中旬完成，不算早，但只要不下雪，就还能接受。
他也不能催人家催的太紧，担心因为赶工期出现质量问题。
在王天孝建设水站的时候，米粮也过来找了他，想趁机将从水站给他们村里埋进去一个自来水管道。
王天孝一听这个意见，就暗暗叹息这个米粮果然是意识比较超前。
他能敏感地发现未来的一个趋势，这是很难得的事情。
普通人看问题，只能看眼前几天，而聪明的人，有成功潜质的人，往往都能看到很久之后的事情。
张文远是这样的人，米粮也是。
而他王天孝，若不是重生，他肯定也没有这种能力。
要不，前世怎么能过的那样不堪呢。
不过，王天孝虽然和米粮关系好，却在公事上一码归一码。
提出埋设管道可以，但将来供水的价格必须提前和村民说好，如果大家不愿意，那还是不要浪费这个机会了。
毕竟，将管道从水站一路埋进米家村，管道数量也不少，需要不少钱呢。
还不知道有多少人愿意去做这种投入。
米粮理解王天孝的意思，告诉他肯定会和村里的人通气，暂时给留个管道的配额就行。
时间过得很快。
这转眼就到了十月中旬。
水站的运输设施比原来速度更快一些，原本怀疑要到十一月底，没想到看样子，十月二十号就完成了。
但就在还有几天收尾阶段时，冬日里第一场雪毫无预测地来临了。
这一下，就是整整两天。
等到第三天，雪虽然停了，却给水利工程带来很严重的影响。
虽然地还没有完全冻实，但是部分管道相接的地方却因为材质问题，直接冻裂了。
这让李工非常恼火。
直说是若是再晚来一周，或者哪怕雪再晚来三天呢，他们就能将管子埋进土里了。
有了管道外部的保温，又经过层层土壤的覆盖，应该就能避免这种意外的发生。
王天孝本来也郁闷。
他原来就担心这种事情发生，可一直还建议李工，可以将管道分阶段掩埋，这样即使出点问题，也不会损失太多。
可李工这个人从头到尾就显得有点不自谦。
非不采纳王天孝的意见，认为一旦掩埋，如果那个地方有问题，再重新挖开就会耗费时间。
可王天孝认为，掩埋不是普通的掩埋，不是要试水嘛，如果觉得水不行的话，可以用气试漏嘛。
那样总比放着好。
所以，当管子冻裂后，他表面上没有说太多的话，但话里行间还是提醒李工，这时间已经不剩多少，若是延误了工期，到时候还是要重点看看合同怎么说。
李工这才答应温度回升后，加紧速度，可以多调一队人过来，尽快落实好这边的管道修补工作。
王天孝这才答应了。
山地里的药材基本结束。
工人们也都各回各家，各找各妈。
场站里，除了吴文化还带着几个挑选出来的组长做着一些新苗培育工作，其他人都拿着钱回家休息。
庆城的冬日，就是这样。
因为天太冷，人们什么都干不了。
基本上都是老婆孩子热炕头，打打麻将，或者打打扑克等等。
妇女们则是三五成群，聚在一起做衣服。
每年到了秋冬交叉的季节，家里的女人们就是最忙碌的时候。
一家子的人，从头到尾基本都要换一遍。
后世的人们，可以到了不同的季节，购买不同季节的衣服回来。
可在这个年代，基本都是靠女人做。
棉衣棉裤棉鞋棉袖筒面钻钻（就是一种背心）等等，都要靠女人们一针一线做出来。
这可是很考验女人能力的。
若是针线做的好的女人，丈夫和孩子们的棉衣穿出去就非常平顺，露在外面的部分针线也很均匀，棉鞋更是式样非常顺滑，抓脚又不显得臃肿。
但如果是针线活不好的女人，那丈夫和孩子们就遭殃了。
做的衣服穿出去，就会被人嘲笑。
不同于后世男女都可以工作，大家分工逐渐变得不那么有界限，一起上班，一起带孩子，一起做家务等等。
在这个年代，尤其是庆城这种典型的西北城市，还保持着绝对的男主外女主内的分配。
男人在外面辛苦干活，女人相对不用到地里特别辛苦，所以会将精力更多分配到家人身上。
不管这个女人贤惠还是泼辣，基础的职责都不会变。
但其实……
这种习惯对女人来说，也不公平。
因为男人们到了冬季，基本就没活了，可以休息一个冬季，但女人到了冬季，依然还要做各种针线活，以及每天两顿饭。
他们其实一年到头都没休息。
只能说，经济基础决定上层建筑，这种传统的家庭，就是谁掌握着经济主动权，当然就自然掌握了家庭的上层位置。
无奈的是，这个年代的女人会将这种现象认为是一种理所当然。
认为是命。
这无疑是落后的。
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