无锡，慧山。
慧山，有九峰九涧，风景秀丽。
晋代，开山禅师、西域僧人慧照常来此山，故称此山为慧山。
西汉时期，道教的三茅真君在此修炼，掌管惠山（时称历山）。
长此以往，便有了头茅峰、二茅峰、三茅峰的名字
慧山属于天目山余脉，乃“画天目之径”，居太湖之北，穹隆背斜。
第二峰，名为照山，祗陀庵便坐落其间。
山下有村，名为桃花坞，当中满了桃树，每年桃花盛开之时，这里便如梦如幻，乃是士子佳人踏青交游之地。
峰顶盖雪，而山体墨翠，有雪松龙柏繁盛山中。
道上雪泥飞溅，一骑快马停在了桃花坞外。
吴伟业翻身下马，山上，隐隐响起了道庵中的钟声。
满身泥水的吴伟业虽一路颠簸，但依旧精神十足，他牵着马，向着村内走去。
桃花坞内有人家，沿途偶有青砖黛瓦，正炊烟袅袅。
深处，亦有住院茅屋，似是世外之人在此隐居。
路上，碰见了打柴的村民，吴伟业向其问了前往祗陀庵的道路，便骑马疾驰而去。
祗陀庵前，石阶回旋，行百步而至门下。
环墙皆碧树，清幽静雅，可闻水流之声。
门两侧，书有一副楹联：佛德宏深广度众生当度我，世情崎岖不念弥陀更念谁。
吴伟业站在门前，心急情又怯，一时踯躅起来。
徘徊片刻，他还是推开了半掩的门扇，屡屡清香，扑面而来。
正殿前，一盏香炉，正香烟袅袅。
两旁有偏殿，殿后，有园池山溪，客舍亭台。
这时，院中有洒扫的尼姑看见吴伟业，拖着扫帚上前行礼问道：“阿弥陀佛，施主可是前来礼佛？”
“在下来寻人。”
“客舍就在正殿之后，施主可自行前去。”
“多谢。”
尼姑向吴伟业指了路线，便退到了一旁，继续打扫起了院子。
曲径通幽处，禅房花木深。
正殿之后，青松翠柏，水榭亭台，客舍环列。
一入后园，吴伟业便看见了池中石亭之下，倩影独立，曲裾飘飘。
那熟悉的身形，他一眼便认了出来，欲呼又止。
心中似火但足若凝冰，吴伟业缓缓前行。
这时，亭中女子发觉了有人入园，回眸一望间，恍惚愣住。
似是故人来？
吴伟业来到了亭中，一个满面风霜，一个哀怨凝眉。
斟酌了一路的开场话，都在此刻，成了一团乱麻，不知如何张口。
曾经出口成章，名动江南的吴伟业，竟也有词穷之日。
卞赛发髻半挽，木簪斜插，陈旧的袄裙之上，缝补之处，以绣花掩盖。
面无脂粉，却如山头白雪，冰清玉洁。
但眉眼之间，却暗藏辛酸与疲惫。
这些年，离了秦淮河，她就像是无根之木，四处流离。
等不到他的回应，眼看着秦淮沉沦，一切都像是风烟一般，在逐渐消散。
卞赛朱唇轻动，吴伟业亦是嘴巴嗫嚅，忽然两人同时开口道：“别来无恙否？”
吴伟业怅然一叹，说什么别来无恙？
当初本以为自己会平步青云，位列朱紫，光宗耀祖，恢复门楣。
可谁知世事无常，庙堂崩溃，社稷沦陷，自己的一腔抱负还未施展，便没有了舞台。
于是三年羁旅，也成了失路之人，自此天涯沦落。
与秦淮河一起消沉的，不单是楼台佳人，还有众多士子文人。
饱经沧桑的吴伟业，终于明白，活在当下最值得。
卞赛观吴伟业满身泥水，两袖风尘，便知他一定是行路匆匆。
于是，她请吴伟业入自己的客舍之中歇息。
吴伟业没有拒绝，默默跟着卞赛进了房间。
闺房之中，布置的十分温馨，花瓶之中，插着几朵寒兰。
这种兰花，花期在十月至次年正月之间，眼下，正是寒兰盛开的时候。
幽兰生前庭，含熏待清风。
吴伟业博学多才，明白寒兰之意，乃清幽高雅。
寒兰的浓香，充斥着房间，闻起来，有淡淡甜味。
卞赛沏了一壶热茶，双手奉到了吴伟业面前。
手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。
房中烛光熠熠，火炉温暖，仿佛间，又回到了那日吴府相见之时。
吴伟业接下了茶杯，有些恍惚。
卞赛坐在了他的对面，静若幽兰。
温热的茶水，令吴伟业放松下来，但他心中有愧，不敢与卞赛对视，只是低着头，看着桌上。
卞赛也在静静看着吴伟业，就好似回到了几年前的那一刻。
唯一不同的是，她已不似当初洒脱热烈。
当初的她，是一朵鲜艳的牡丹，大胆示爱，而今，她是一颗山涧幽兰，清幽静雅。
雨打风吹去，她终是洗尽铅华。
吴伟业心中歉疚，挣扎了许久，终于鼓起勇气开口道：“一路疾行，饿了。”
“这里有些点心，公子可先吃些，稍后便有斋饭送来。”
“点心也好。”
卞赛浅浅一笑，起身端来了一盘点心，放在了吴伟业面前。
吴伟业早已饥肠辘辘，于是抓起便吃，狼吞虎咽的模样，惹得卞赛一笑。
“慢些吃，这般模样，哪里像是个风流倜傥的江南才子？”
“哈哈哈，往事已矣，什么江南才子，都是虚名罢了。”
人有盛名，却亦为盛名所累。
吴伟业早已看透，所以才在杭州朝廷领受了个主事之职。
不然，以他的才华，少说也是个侍郎之位。
卞赛闻言，轻轻一叹，看着眼前这个曾经玉树临风，潇洒风流的江左吴郎，感慨万千。
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