但事实如何呢？
孙亦谐根本没做那种习武之人应有的应对，而是把手上三叉戟的柄当作拐杖一样往地上一撑，整个人仰面往下一躺，借着那股撑出的劲儿向前一个滑铲。
就是这样一个于正常武学里并不存在的、放眼整个江湖也没有哪个门派里有类似招式的动作，让他很轻松地就完成了一个“钻裆过人”，“躺着”便来到了圣守的身后。
并且，当孙亦谐自己的身体“通过”后，他还将手一甩、一顺，用三叉戟的锋角，由前向后地切掉了圣守的一只脚。
这一下子，圣守是真没想到……因为从他和孙亦谐开打到现在，他还真是第一次被这三叉戟蹭到，那之前他只中过一次铁蒺藜啊。
再者，刚才孙亦谐逃跑时，也只是用那三叉戟破坏了一扇木头做的大门而已，所以圣守始终没觉得对方手上的兵器有多强。
但此刻被人像切豆腐一样切掉了一只脚，圣守便意识到事情不对了……凭他现在的肉体强度，凡兵俗铁就算能造成损伤，也是有限的，或是可以在短时间内再生的。
这也是为什么，圣守之前看到对方有兵器在手，依然敢用“泰山压顶”，且在被铁蒺藜扎完之后只是“变个身”就像没事儿一样了。
可刚刚这三叉戟所造成的伤，即他的断脚之伤，非但没有再生、连自愈都“失灵”了，这让圣守大惊失色。
当然了，现在的圣守，脸缩在胸腔里，失不失色的也没人能看见。
呼——
下一秒，因右掌挥舞的力道未尽，左脚又被断，圣守那肥大的身躯顷刻间就失去了平衡，逆时针自转着就这么向前倒去。
他的身体还没撞上架子上的那些瓦罐呢，他身后的孙亦谐可是已经把火折子从怀里掏出来了。
一息过后，只听得“哐啷啷”一阵响，几乎在圣守撞碎货架的瞬间，孙亦谐已经把火折子朝对方甩了过去。
可万万没想到啊……
那些流出来、覆满了圣守身体的“油”，碰到火星之后，竟然没被点燃。
这时候可能有人要问了，这些油咋回事儿啊？从某个忍二代的村儿里进口的是吧？
那肯定不是啊。
此处咱们书中代言，孙亦谐这“火攻”没奏效的原因很简单：那些瓦罐里装的其实不是油，而是水。
虽然这个货架上是贴了个“油”字，这些瓦罐里装的也应该是油，但由于这寺院里有人中饱私囊，故这批油是水冒充的。
而这一现象呢，既发生在现实中的智化寺里，也映射到了这个错乱的空间里。
至于这个中饱私囊的人是谁，那也是昭然若揭——圣守呗。
他圣守若是不贪，能被死肖蛊惑吗？
“啊！”两秒后，一声胸腔共鸣十分强烈的吼叫响起。
圣守他甚至都不知道孙亦谐刚才丢了个火折子过来，因为他体型太大了，倒地后视线有盲区，就跟有些胖子站立时低头看不到自己的脚尖一样。
所以圣守以为对方的攻击就是砍掉他一只脚而已了，紧跟着他就一个翻滚，爬着便向孙亦谐扑去。
这一扑，若野猪冲脸，巨熊抱躯，也是个让人粉身碎骨的招儿。
而孙亦谐见状，只是将一脚踩在了地上的一个麻袋上，另一脚则踢向了一个位于身旁低处木闸。
木闸一转，那麻袋就被一根绑住自身的绳索瞬间拉高，于是，孙亦谐便踏着麻袋向上弹起，一弹就三米多高，一个翻身便到了他后方一个货架的顶上。
圣守就这么扑了个空，刚要抬头确认孙亦谐的位置，就见黑乎乎几个装满黄豆的麻袋从高处朝他砸了下来。
这种攻击呢，对现在的圣守肯定是没用的，你用相同重量的石头砸他都没啥用，别说黄豆了。
就听“嘶嘶”几声，圣守用双手很轻松地将那几个坠下的麻袋凌空撕烂，袋中的那些黄豆洒落在他身上，不痛不痒，并很快就都滚到了地上。
但孙亦谐不为所动，又连续踢了好几个麻袋下来，这里面也不止有黄豆，装绿豆和米粒的麻袋也不少。
圣守将那些麻袋一一挡下，很快就搞得满地米豆，转眼就形成一大片让人难以站稳的区域。
但这对圣守来说，似乎也没什么……他现在少了一只脚，所以本来也是以三肢趴在地上行动的。
被孙亦谐搞得有些烦躁的他，眼瞅着对方把货架上层的麻袋用得差不多了，就开始顺着货架往上爬，不过他也不敢太快，因为现在他已知道孙亦谐手上的三叉戟厉害了，得防备对方居高临下偷袭自己。
孙亦谐呢，也是贼，一看下面那“怪兽”爬上来了，他就抓着高处的梁子一荡，又跳到了另一个货架上。
圣守爬上来的速度自没有他跳走来得快，便又扑了个空。
而来到数米外的、另一个货架顶上的孙亦谐，又开始抓起手边别的东西扔圣守。
就这样，两人一追一逃，孙亦谐这边，无论是什么农具啊，木鱼啊，布匹啊……五花八门、乱七八糟的东西，他都是抓到就朝圣守脸上扔，玩儿得那叫一个欢。
圣守被这种没有太多实质伤害但极为烦人的骚扰攻击搞得越发恼火，因断脚而产生的恐惧和谨慎很快又被怒火和兽性压了下去，到后来他干脆就回到了地面上，开始像推土机一样推倒一排排的货架，逼迫孙亦谐走位。
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