龙腾也很惬意，这看起来甚至不像一个寺庙。如果没有前面那道似是而非的山门题着名字，一般游客怕会以为这里是公园。
终于看到掩映在树林里朱红色的大殿，才显出佛门的庄严气派。也终于看见了僧人。
见映空和澄空两个和尚陪着两个年轻施主进来，殿前拈香的僧人也有些惊讶，以为他们是什么大人物。连忙过来招呼。
听了介绍，也不是大人物，也不是居士，很是疑惑。
不过，何欢讲起放光寺的历史，僧人就眉开眼笑，明白了。
“都知道鸡足山有一奇景，六百年放光一次。而放光之处，就是放光寺。放光寺处于鸡足山腹地，华首门之下，因为放光，而成为鸡足山十大古寺之一。
迦叶殿、铜佛殿、放光寺、华首门，这四大古寺独特的地理位置，形成了神奇的景观。这便是有名的：迦叶点灯，华首放光。”
何欢对寺庙的历史，历代高僧，如数家珍。进去大殿后，对供奉的佛菩萨和佛教历史文化典故，娓娓道来，了如指掌。
三个和尚听得满面笑容。
于是从放光寺出来，身后又多了一个和尚。龙姑娘成了唯一的女孩子。
还好在三个和尚包围下，何欢生怕她落后，牵着她的手。和尚也见怪不怪。
到慧灯庵旁边，因为何欢说观光车路线上还有几个寺庙没去，三个和尚也陪他坐观光车。先去买票。
售票员一看，“小白龙！你不用钱了。”
“还有她。”何欢拉着龙腾。
“游客？”
“我女朋友。”
“啊？”售票员又看看龙腾，龙腾红着脸低头。售票员回过神来，“也不用钱了。”
何欢又让开，“还有他们。”
售票员看着几个和尚，景区和寺庙是各管各的，和尚一般不坐观光车和缆车。要么自己的车要么走路要么给钱。你是和尚又不是来享受的，占用资源是不？
但现在看着小白龙身后这几个和尚，售票员都呆了，迟疑道：“我请示一下。”
何欢微笑着等待，售票员立刻打电话：“小白龙带着三个和尚下山，要坐观光车，我是收钱还是不收钱？”
“啊！”
何欢都听见了震声。
微笑着看她挂掉电话，站起来说：“不用了，小白龙。你什么时候有时间？我们领导想请你吃饭。”
“我没时间。”何欢说，转身带着和尚们走了。
售票员捂脸，什么鬼啊！请吃饭没时间，陪和尚坐车玩有时间！
映空看着他，“施主很有眼光啊！”
何欢无语，也笑道：“是的，请我吃饭的多着呢，也得让他们排着队是不？”
好凡啊！几个和尚大笑。
女保镖早上等他们出来没等到，云雾茫茫的也看不清底下的路和人影，只好先坐缆车下来守着。可算是把他们等来了。
没想到，他们身边还跟着一群和尚！他们还牵着手！
这什么佛门净地啊！这都能容忍吗？这是正经和尚吗？
跟小白龙这种海王交往，能是好和尚吗？真是辜负了鸡足山的名声！
女保镖赶紧给老板打电话：“小白龙和龙小姐下山了，带着一群和尚。”
“啊！”又是震声。
不过何欢没听到，带着几个和尚到观光车前，何欢才想起这也没拿免票啊！只能凭脸了，对司机解释道：“我们……”
还没说完，司机呆呆地点头，“我知道了，请上车。”
观光车司机还有其他游客都呆呆地看着他们，小白龙带着几个和尚，这是要干嘛？
几人也不言不语，欣赏着周围景色。映空说到华严寺了，何欢让司机停车，带着和尚们下去。
司机和游客呆呆地目送他们走入森林，这是要干嘛啊？好神秘！好好奇！
“华严寺，南京和尚月潭创建，所以也叫南京庵。明朝鸡足山僧人主要来自陕西、首都、南京。寺庙也往往以僧人来处命名。
陕西以明空为代表，首都以幻空为代表，南京庵在嘉靖年月潭创建之后，万历年月轮扩大，为鸡足山大寺，慈圣太后赐《藏经》。
后来毁于火灾，月轮之后也无后人，直到月轮的徒弟野池重建。徐霞客来拜访的时候，野池也已年过七十，听说他在修《鸡足山志》，便把《清凉通传》借给了他。”
穿过森林，到华严寺遗址，已不见三百年前赠书之谊，只有落叶和青苔埋着砖土，结满霜雪。
众人驻足。
何欢慨叹：“到尽头，千峰寒色。来这里，一笑俨然。这是当时华严寺的对联。你们看。”
大家转头四望，对联不在，但对联所书的景色都在。
“一微尘映世界，一瞬间含永远。”何欢拉着龙腾的手，踏着厚厚的落叶，“与自己喜欢的人在一起，一草一木都灵动可爱，一辈子也就是一眨眼。如果与不喜欢的人相对，所见都是烦恼，度日如年。”
和尚们看着他，还能这样理解？又看看他牵着的手，哦，他是可以这样理解。
“这句话出自于《华严经》，是佛教经典之一，是释迦佛给众菩萨讲的经，也是华严宗开门立派之作。著名的一花一世界，一叶一如来，也来自于《华严经》。”
众僧慨然，在残垣断壁中游走，大树倒塌在断壁上，厚厚的落叶和尘土掩埋了轮廓，已不见当初的盛况。
“华严世界所有尘，一一尘中见法界。”何欢道，“唐朝江州刺史李渤有一次问智常禅师：
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