“啊！”
“博南，山名，位于大理西部、澜沧江东岸，是大理州西大门。是云州通往保山、怒江、德宏等地的交通咽喉，以及通往缅甸、印度等东南亚和南亚国家的交通要冲。
博南古道，就是南丝绸之路上最重要的一段。”
大家点点头，没来之前觉得云州没有历史，跟着小白龙走，就处处都是古迹和历史。
周师傅一边开车一边听，也是佩服。别的导游能讲三十分钟概况就难得了，他就这么不停歇地讲。
“正是从汉朝势力深入哀牢国腹心之时，哀牢国逐渐衰落。纵观我们的历史，就是一部迁徙史。迁徙是动物包括人类的特性，从逐水草而居到现在都往大城市挤。”
游客们笑起来，都是大城市人。
“这种民间的迁移，并没有限制。比如说我们现在到哪个城市，都没有设限。
古代也是这样，他们本身游牧民族、走马帮，看到一群陌生人来了，可能还会帮助他。
东汉就采用了这种方式，让汉人深入到哀牢国心脏地带。这是民间交流。
同时，哀牢国与汉朝接壤地区，也就是哀牢山一带，经常发生争端。这是国家之间的，就没有那么温和了。
打来打去，汉人已经在哀牢国生活下来，但哀牢人一直没有臣服汉朝。
其实这也说明百姓都是比较柔和，比较钝的。对于统治者来说，普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。这一点特别重要。
但对于百姓来说，反正你没影响到我，你没跑到我家里来抢饭，就不会想那么多。其实最早的汉朝移民也早已融入当地民族。
百姓早已经过到一起了，但国家还在打来打去。汉朝兵力强大，打到公元69年，哀牢王抑狼，汉史称柳貌，率七十七个小国，加上老大国，共七十八个国，举国归附。
汉朝当时举国欢庆，汉武帝都没拿下的大国，打了一百多年的西南大国，突然就想开了，归顺了。
洛阳大摆宴席，庆贺我王德威昭昭，百夷归服。庆贺完就赶紧接管了哀牢国的面积，设置永昌郡，是当时第二大郡。
蜀身毒道，他们也终于找到了。因为这条通道，就在保山啊！从腾冲出去直通南亚、印度！
这件事情实在是太开心了！汉明帝也效彷汉武帝颁发滇王之印，给柳貌颁发了哀牢王章。但哀牢国跟古滇国一样，归附没多久就消失了。”
一个游客说：“这两个国家真是消失得很奇怪啊！都是几百年的文明古国，归顺之后就突然消失了！”
何欢道：“专家学者站在某种立场上，不能批评老祖宗，自古以来，说的都是教化嘛。但是那么大的国家，几百年历史，风俗习惯完全不同，一归顺就被教化了？”
游客们沉思，历史由胜利者书写，自古以来如此。
“我觉得这里有一点原因，就是这种部落联盟还是比较松散，不像汉朝那样的中央集权国家。
所以开始是因为其中几个小国归附汉朝了，才去打，打输了，才率领所有小国一起归顺了。
我们说过少数民族认首领，中原你敢叫皇帝大哥吗？叫大哥的有，被杀了。中原敢分大王小王吗？但他们就一群王，而无皇。
就像梁山好汉一样，原来你是我大哥，咱们一起喝酒吃肉占山为王抵御外敌。你打架厉害，我听你的。那你归顺朝廷了，你还是我大哥吗？
这个老大其实被架空了，其他部落自然也不再服他。所以柳貌虽然归顺了，但还是不断有部落在反抗。
那时候联盟国家是聚在一起互通有无，抵御外敌。小国并不需要向大国纳税，大王对小王也没有生杀予夺的权力。
但是汉朝，莫非王土，莫非王臣，那都是要纳税的，君命不可违。所以这些部落不能理解这个，我为什么要给你上贡？为什么不可违？
我偏要违！就陆续反抗。有反抗就有镇压，部落联盟也逐渐分散、灭亡。所以一些少数民族把柳貌这个大王叫做卖国贼。”
游客们点点头，“可怜的孩子！”
“汉开西南，奠定了我国西南疆界，但是站在哀牢人的立场上也能理解他们。”
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