柳述从来都不会当面反驳杨坚的话，所以杨坚这与其是在询问，还不如说是在给自己的行为找一个支柱。
就好比说是看，我不是一个人这么想，有人跟我的想法是一样的，从而给自己的想法增添一个同盟，毕竟杨坚所提出来的这个想法,实在是有些大逆不道。
隋朝和唐朝的前期是一样的，都是延续西魏传下来的府兵制，就是这种制度有一个前提就是国家给每一个百姓分发土地，然后这些百姓要自愿为国家承担兵役。
他们在平时的时候就是在土地上耕种的农民，而一旦如果国家要开启战争了，或者国家陷入战争了，这些百姓就要自己拿起刀枪，自己筹备好他们的粮草，然后到每一个地方的卫府去报到，成为整个国家庞大战争机器当中的一员。
而且他们在参军打仗的时候，也同样会因为战功而受到朝廷的奖赏。这些江上有可能是土地，也有可能是钱财，但确实是极为丰厚，而且即便是他们战死了，也会有着抚恤送到家里。
正是因为这种种保证的措施，使得整个隋朝都是人人一当兵为荣，包括在唐朝前期也是一样的，尤其是国家的战争机器，对外不断取得了重大的胜利，这对于整个国家百姓的鼓舞，也同样是极为巨大的。
一方面就可以加深来自于整个国家的百姓对于整个国家的认同感，而另一方面，当每个百姓都看到自己身边的人因为参与战争得到了丰厚的奖赏，甚至得到了功勋,那么对于他们来说,内心中不羡慕的是不可能的。
我这样一来并同样也会催生地他们从军报国的心思,毕竟在这个时候当兵打仗的踏入门槛并没有后世那么高,只需要你能舞得动刀枪，有着一定的经济实力和经济基础，就可以参军打仗。
而对于很多人来说，他们平时的时候也是经历过这种训练的，所以这确实是他们算是举手之劳的一种事情。
同样整个隋朝也确实在建立开始对外就不断取得了一些重大的功绩和胜利，比方说在南下直接灭亡了陈朝，让一直分裂数百年的中原从一实现了统一，还有不断对北方突厥的打击，在这一场场胜利之后，都是一堆堆的封赏。
加之因为国库充裕，杨坚对这些封赏向来都是毫不吝啬，甚至爵位这种东西也是大手一挥，疯狂的往外送送送，所以在隋朝当兵其实是一种荣誉，起码现在是这样的，而真正要等到情况恶化，则是在杨广继位之后，因为一系列的大工程,使得国库不再向杨坚时期那样充裕。
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而国库一旦不充裕了,那么自然而然国家对于百姓的剥削也就加重了，这会使得百姓们不再有的可以当兵的经济实力和经济基础。因为府兵制的要求就是这些百姓起码要自备粮草和武器，而是朝廷的官府，只会提供盔甲这一类，在民间绝对不允许流通和出现的东西。
其实这也并不算是多么沉重的负担，因为对于正常的百姓来说，如果是在理论上，他们每一户人家都拥有一百多亩的土地，即便是在古时候土地的产量并不高，但是一户人家正常来讲，20亩地就足够吃的不错。
哪怕是要算上灾年，以及平时的储备，正常来讲30亩也是够够的，如果在刨去官府的税收，一户人家如果能拥有五十亩土地，就足以让他们能够非常体面的活在这个世界上。
但是按照隋朝理论上来讲，一户人家将会拥有整整100亩土地。100亩相比于50亩直接是翻了一倍，也就是说，在隋朝，每个百姓都是以前的地主。
而作为地主家庭想要去筹备一些粮草以及武器，这个完全算不上是负担，因为本来在民间，武器的价格就并不贵。
但整件事情都有一个最大的核心，就是这些百姓真的能够拥有这些土地，他们能够正常拥有这些土地，并且能够得到从这些土地上所收获的作物，如果这些百姓不只是停留于理论上，而在实际上也能够成为地主的话，那确实对于整个隋朝来说，都是一个绝好的盛世。
而实际上，随着人口的增加，土地是一定会不够的，加上因为之前杨坚大索貌阅的政策实行，很多地方都去虚假地夸报，自己所管辖的百姓的数量，而最后这些沉重的负担都会降临在那些无辜的百姓头上，也就是说，他们虽然理论上可以拥有着地主一样多的土地，但实际上，他们根本没有办法拿到这些土地。
而且如朝廷里面的国库那些，因为将这些百姓们大肆收刮了好几遍才得到的那些财宝，如果也被无用的消耗了，那对于朝廷来说，他们如果想要维持着整个朝廷的正常运作，他们就不得不多加上更多的税收。
可这个时候百姓们已经支付不起这么沉重的负担了，因为他们之前能够支撑的起，一方面，是因为杨坚的时期还算政策清明，而且阳间在看到国库里有那么多厚的采访之后也经常会免除天下的赋税，这就相当于给天下的百姓缓了一口气，让他们可以多活上几年，然后等待着朝廷下一批的收刮。
虽然这样的政策如果放到后世来说也同样是不会被认可的，但是如果放到这个时代，愿意在这种政策下继续求得生存的人还是很多的，毕竟如果不是非死不可，谁都想活着，好死不如赖活着嘛。
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