祭酒此时终于注意到了榘无疆那首绝命诗，不自觉的念诵起来：
“万里山河一线悬，匹夫只手欲回天。杀身不敢忘中原，长留义气白云边。”
杀身成仁，义气长留。
祭酒始终意难平，默默看着弟子提笔，落笔，默念。
“夏雪漫戎缨，狄刀霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。闲过双雄冢，脱剑膝前横。将炙啖虞公，持觞劝韩龙。三杯吐然诺，五岭倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。刺狄白虹起，逐戎前后争。纵死侠骨香，不惭世上英。谁能书阁下，白首著诗经。”
一首改编自李白的《侠客行》送给榘无疆。
将李白诗中两个英雄，朱亥和侯嬴，换成了这个世界上的两个英雄。一个叫虞公，曾是古代虞国公子。殷朝灭亡之后，天下大乱，北狄趁虚而入侵犯中原，中原诸侯虞国公刺杀狄酋，虞公假意投降，待面见狄酋，藏于袖中的白刃飞出，白虹惊起，狄酋殒命，虞国起兵反击，大败北狄。后来虞国一统天下，建立虞朝。
韩龙则是本朝人物，本是江湖豪客，戎朝末年，天下大乱，韩龙与太祖一起起兵，起义初期，屡战屡败，义军被逼近夏京以南的青龙岭中，戎王亲领三十万大军围困各条出山隘道，大军久困，坐以待毙，义军首领不断投降。此时太祖与韩龙商议，打算刺杀戎王，二人争相要冒死行刺，最后韩龙争赢了，假意投降，帐前刺杀戎王，还领兵突围而出。
史家认为，太祖与韩龙争取刺杀戎王一事，是太祖往自己脸上贴金。实际上，当时太祖已经找到了另一条小路，带兵绕道戎王大军后方。韩龙刺杀戎王之后，戎王大营混乱，太祖趁机袭营，这才大破戎朝大军。实际上夏太祖犯不着抢这个光芒，他绕道敌后派兵袭营起到的作用，肯定大于刺杀戎王，但是太祖也是豪杰，特别喜欢韩龙这种刺王杀驾的壮举，所以往自己身上硬凑，还让人写成戏文，传唱很广。
无论如何，虞公与韩龙，都是这个世界历史上的英雄人物。后来太祖一统天下，追封战死于起义初期的韩龙为忠义王，忠指的是韩龙后来绝境断后，为太祖争取突围机会，义指的就是刺杀戎王的壮举。太祖还将韩龙墓安在千秋英雄虞公陵墓旁，这两座坟墓被老百姓称作双雄冢。
刘知易诗中虚写榘无疆路过双雄冢时，与虞公和韩龙深交，跟二人英灵豪饮。
最后一句，则别有用心，谁能书阁下，白首著诗经。意思是希望祭酒不要乱来，通过写诗，把榘无疆的壮举写下来，流传后世，比什么都强。
结果祭酒似乎没有领会到这个精神，念完诗后，酣畅大笑。
“好好好。痛快！有此诗，足以让榘无先生名留诗经之上，千古传诵！”
榘无疆也赞叹好，将他跟两位名垂青史的英雄比肩，值了！
祭酒洒脱的躬身：“榘无先生，老夫去了。此去，成则助你出狱，败则与你共死！”
榘无疆皱眉：“祭酒万万不可，榘无疆一介匹夫，死不足惜，祭酒大事未成，何苦与我这腐朽之人共死。”
祭酒道：“为天下公义，死得其所。你可赴死，我亦可！”
说完他一脸骄傲，浑身通达。
大踏步走出死牢。
榘无疆没有追出去，摇头叹息。
刘知易追了出去，回头看见差役颤颤巍巍的捡起地上的钢锁重新上锁，榘无疆站在牢门口，神色凛然，然后深深下拜，仿佛在为一个志向相同的同道践行。
刘知易追上祭酒，见祭酒精神勃发，身上气势纯正。
他不由惊疑，今天跟着祭酒后，他就察觉祭酒的状态有些不对劲。身上的气息，总是时有时无，时强时弱。强时，如滔滔江水，连绵不绝，弱时，像微风轻拂，寂静无声。仿佛走火入魔的症状，但又不是走火入魔，走火入魔是控制不了气息，而祭酒身上的气息，始终平稳，似乎就是有时候强，有时候弱，有时候是一个超级高手，有时候是一个初学稚子。
可当他在榘无疆死牢中，了却心愿之后，身上的气息就开始保持强盛，而且越来越强，没走一步就强一分。
两人沿着尚书省和司农司之间的大街往北走，尽头就是承天门，此时已经被人围满了。
……
皇宫大殿上，却空空荡荡。
本该百官站立的位置，没有一个朝臣，只有高高的御座上，有一个少年默然坐着，御座之后垂着一道纱帘，一帝一后，一子一母，空坐朝上。
此时心情却截然不同，至少在垂帘后的皇太后看来上如此。
她的心薄凉如冰，垂帘前面的那个人，是她唯一的儿子，是她前半生倾注所有希望的儿子。她为了这个儿子，在后宫里杀的尸横片野，人人畏惧。当把他碰上皇位之后，她以为此生功德圆满。可没想到，这个儿子从小长在深宫，所见都是宫嫔之间的阴险算计，而他母亲为他挡住了一切风雨，他自己养成了刁钻任性，容不得任何违拗的性格。在皇宫中，她母亲大杀四方，他也毫不留守，把一个个皇子压迫的喘不过气。
可是当他掌握了权力，成了九五之尊后，这种性格却让他跟朝中的大臣产生了不可调和的冲突，他寸步不让，大臣毫不退缩，双方僵持之下，朝局陷入死局。当王朝栋带人挂冠而去，权力的基石彻底崩塌。
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