直到反封建的斗士们崛起，成为人民领袖，还会抨击封建律法是维护统治阶级的工具。
事实上，法律是保护人的，保护所有人。惩罚不是目的，惩罚只是手段，通过惩罚的威慑，维持一个正常运行的社会秩序，从而保护所有人。
刘知易又道：“百姓触犯天下之准绳，是否有罪？”
对方逼得急了开口道：“自然有罪。”
刘知易继续道：“既然百姓犯禁有罪，为何榘无缰犯罪无罪？”
对方哑口无言，无罪派所依仗的说辞，无非是老百姓支持榘无缰，如果辩论的方向引导到人心区直方向，那就辩不清楚了。法学家说“法律是人民意志的自由而庄严的表现”，老百姓说公道自在人心。老百姓同情榘无缰，某种意义上，等同赋予了榘无缰某种执行法外刑罚的权力。
可在法理上，连老百姓犯法都是有罪的，他们支持的榘无缰，他们的代表犯法，自然不可能无罪。
这套逻辑是无懈可击的！
所以一时间，炉亭中所有人都沉默了。支持者面露原来如此的表情，他们也认为榘无缰有罪，只是一直无法切中要害，不能说服对方，现在知道原来榘无缰的罪在这里。反对者一个个如丧考妣，他们反对，因为内心同情，内心同情，因为民之所向。公道在人心这种观念，在法律上支持者众多。可现在经过刘知易抽丝剥茧的一套说辞，仿佛公道错了，人心所向似乎在这里产生了矛盾。
如果不是辩法，刘知易也同情榘无缰。可既然是辩法，站在法律角度，榘无缰毫无疑问是有罪的，杀了那么多人，即便都是坏人，滥用私刑，本身就是犯罪。因为这将他个人置身到了法律之上，任何凌驾法律的行为，在法律上都是违法的。
刘知易看到已经基本说服了反对派，这时候站起身。
他知道这些反对派并不是坏人，相反，他们可能更有正义感，更愿意站在普通百姓一边。所以在执行不严、本身不公的律法和一个心怀正义的侠客之间，他们选择了站侠客一边。他们无话可说，不代表心服口服。
刘知易起身拱手道：“诸位。别人可以说榘无缰无罪，但你我不该说。你我法家门徒，都不护法，谁还会信法，尊法，守法。所以你我决不可说犯禁无罪！诸位，学法当护法！”
说完深深鞠躬。
此时所有人都惊了，近在咫尺的李启更是陷入呆滞，不停呢喃“学法护法”“学法护法”……
一时间，有种叫做法律人的使命感的东西，在他们心里萌发了。
这才是刘知易准备的大杀器，前面的辩论，只是技术上的胜利，提出法律人应该誓死捍卫法律尊严这种使命，才是精神上战胜他们的致命一击。
一片死寂，许久，李启回过神来，主动退下，站在所有同学面前，一起面朝刘知易，带领其他同学躬身拜谢。
“谢先生指点迷津！”
见到此景，刘知易心情愉悦，可总觉得哪里不对。
终于反应过来。我这是被白P了啊？
他明明打着请教法家秘术的目的，结果到了这里，被这些人白P了一节司法课！
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